Теория Сепира-Уорфа в примерах
В реальной жизни, естественно, нашлось подтверждение лингвистической теории американских ученых. Прежде всего, хочу привести два очень ярких примера, как гипотеза работает на практике.
Пример 1
Гипотеза лингвистической относительности была применена к восприятию реального мира носителями английского языка и индейцами из американского племени навахо. В результате выяснилась разница, как трактуют реальность эти люди.
Изучая классификацию языковых форм, ученые выяснили, что дети из навахо гораздо чаще использовали категорию форм, когда говорилось о тех или иных предметах. Дети из англоговорящих семей прибегали к категоризации предметов в разы реже.
Лингвисты толкуют этот факт следующим образом. Они утверждают, что лингвистическая система навахо содержит уникальную грамматическую зависимость глаголов и форм предметов, о которых идет речь либо с какими проводится действие.
Пример 2
В качестве подтверждения гипотезы лингвистической относительности Сепира и Уорфа послужил результат эксперимента. Лингвисты работали с детьми из двух групп. Первая — это афроамериканцы, вторая — европейцы
Важно учесть тот факт, что все дети в жизни использовали английский язык
Суть задания заключалась в том, что испытуемые должны были составить геометрические фигуры. Дети справились с поставленной задачей удовлетворительно. Однако были и такие, кому тяжело удавалось понять, что делать с кубиками. Сложности возникали у детей-афроамериканцев, семьи которых имеют низкий уровень дохода.Нашлись и такие гениальные умы, которые смогли опровергнуть теорию релятивизма языка.
Изучив 78 языков, лингвисты и другие ученые подтвердили факт, что носители разных языков и, соответственно, разных культур, очень близки по такой характеристике, как восприятие цвета. Этот процесс у них происходит практически идентично.
Хочется отметить, что существует ряд ученых, которые не воспринимают результат этого исследования как абсолютное опровержение гипотезы. Это связано с тем, что восприятие цветов зависит от особенностей зрения. С биологической точки зрения, все люди воспринимают цвета одинаково (или почти одинаково).
Немного истории
Истоки идей о лингвистической относительности уходят корнями в далекий XIX век. Еще тогда немецкий философ Вильгельм фон Гумбольдт считал, что язык — это дух нации. Но уже в начале XX столетия американские исследователи-антропологи пытались приблизиться к этой теории. Группу ученых возглавляли Эдвард Сепир и Франц Боас. Сепир в ту пору относился весьма критически к лингвистическому детерминизму. Его точка зрения прослеживается, естественно, в его научных трудах.
В то время у ученого был студент, который его всячески поддерживал. Имя его впоследствии стало известным, это Бенджамин Уорф. На тот момент он, кроме того, что являлся сторонником теории релятивизма, еще изучал языки американских индейцев. Уорф успешно публиковал свои работы, где речь шла о воздействии лингвистических различий на когнитивные способности и особенности поведения разных людей. Другой же студент Сепира, Гарри Хойджер, ввел в научное общество понятие «гипотеза Сепира-Уорфа».
И только в начале второго десятилетия ХХ столетия языковед из Германии Лео Вайсгерберг четко сформулировал суть гипотезы преподавателя Сепира и студента Уорфа.
Слайды и текст этой презентации
Гипотеза лингвистической относительности.
Гипотеза Сепира-Уорфа (20 век)
Работу выполнили студентки 1 курс РГФ Акобджанян Мариам и Салахетдинова Эльмира.
Эдуард Сепир (англ. Edward Sapir)
американский лингвист и этнолог.
член Американской академии искусств и наук.
По мнению Сепира, язык, культура и личность сливаются в единое целое; язык — это «символический ключ к поведению».
Бенджамин Ли Уорф (англ. Benjamin Lee Whorf)
американский лингвист.
в дальнейшем Уорф занимался языком хопи.
именно на материале языков хопи сформулировал основы своей теории лингвистической относительности.
Хопи — язык юто-астекской семьи, на котором разговаривают индейцы
Суть гипотезы лингвистической относительности.
Гипотеза лингвистической относительности (Сепира-Уорфа) — это научная концепция, высказанная американскими антропологами Э. Сепиром и Б. Уорфом, в основе которой стоят следующие положения:Язык заставляет нас видеть вещи именно такими, а не другими.Человек, выросший в той или иной языковой среде, воспринимает мир и интерпретирует свой опыт восприятия в рамках, определенных этим языком.
слабая
сильная
Гипотеза
лексика и грамматика влияют на представления, коррелируют с ними.
язык (структура лексики, грамматика) — это причина наших представлений и мышления.
позиция лингвистического детерминизма
Лингвистический детерминизм — язык определяет человеческое мышление и процесс познания в целом, а через него — культуру и общественное поведение людей, мировоззрение.
Язык как отражение культуры народа
ЛексикаВ лексике фиксируется то, что в культуре считается значимым, и не находит отражения то, что в объективной действительности игнорируется. В языке просто нет слов для тех объектов реальности, которые не замечаются культурой или попросту не имеют значения для нее.
Известно, что у эскимосов существует около тридцати терминов для обозначения цвета снега, мы не в состоянии различить столько оттенков белого
В арабском языке, например, существует более шести тысяч слов для обозначения верблюда, частей его тела и снаряжения
Для промыслового зверя индейцы в словаре имели огромный запас существительных, каждое со своим значением, указывающим возраст животного, масть, пол, время рождения
ГрамматикаНе только лексика, но и грамматика языка указывают на существенные моменты понимания и толкования реальности в рамках определенной культуры.Именно в грамматике как наиболее устойчивой части языковой системы закрепляются те значения,которые должны быть выражены обязательно.
В языке хопи существовал лишь один глагол для обозначения всех находящихся в воздухе предметов.Его употребляли по отношению к летящему самолету, птице, падающему с дерева листу, брошенной вверх палке.
При этом имелась грамматическая форма — глагольный суффикс, используемый для обозначения движения на плоскости.
Нам необходимо четыре слова, чтобы сказать, что поезд ехал в западном направлении. Хопи могут добавить к глаголу «ехал» суффикс, и будет ясно, куда направлялся поезд
Подтверждение и опровержение данной теории
Для подтверждения данной теории были проведены
исследования детей племен навахо, англоговорящих детей,детей из англоговорящих семей афро-американского происхождения и группы англоговорящих американских детей
Для опровержения данной теории было проведено
исследование 78 языков, в результате которого обнаружилось, что люди, говорящие на разных языках и относящиеся к различным культурам, воспринимают цвета практически одинаково
Гипотеза Сепира-Уорфа сегодня
Гипотеза Сепира-Уорфа, наряду с взаимодействием языка и мышления, на протяжении многих лет становилась объектом интереса самых разных научных направлений, начиная философией и заканчивая антропологией и психологией.
Источники
Гипотеза Сепира-Уорфа : http://wikiwhat.ru/%D0%93%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0_%D0%A1%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B0-%D0%A3%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B0Гипотеза Сепира-Уорфа: https://4brain.ru/blog/%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%B7%D0%B0-%D1%81%D0%B5%D0%BF%D0%B8%D1%80%D0%B0-%D1%83%D0%BE%D1%80%D1%84%D0%B0/Сепир, Эдуард: https://studfiles.net/preview/5798189/page:3/
![Лингвистический детерминизмсодержание а также обзор [ править ]](https://skazka-arkhyz.ru/wp-content/uploads/f/7/5/f7577987f881529d9937468a0beb89b1.jpeg)
Благодарим за внимание!
Детерминизм или относительность
Уорф изучал не только языки. Также он уделял много времени изучению того, как родной язык влияет на поведение человека. Уорф отметил опасность языковой привычки, так как сталкивался с подобным на собственном опыте.
Благодаря видению Уорфа лингвистическая гипотеза приобрела особую популярность. Ее начали активно использовать в исследованиях языков. Однако со временем выяснилось, что сама гипотеза содержит в себе сразу 2 утверждения. В первом говорится о том, что люди, разговаривающие на разных языках, по-разному воспринимают мир. В сильной же теории, которую можно отнести к лингвистическому детерминизму, говорится о том, что именно благодаря языку наблюдаются такие различия.
Ученики Уорфа пересматривали теорию, чтобы выявить самые целесообразные идеи. Теория Уорфа стала отличным толчком в изучении языка и того, как от него зависит восприятие мира.
Конечно, восприятие мира зависит не только от языка. Человек должен развиваться, учиться понимать мир и себя, повышать осознанность. Всегда должно быть время для саморазвития. Викиум предлагает много интересных и полезных курсов, которые помогают узнать себя и настроиться на благополучную жизнь. Например, одним из самых популярных курсов является «Эмоциональный интеллект».
Теория Гумбольдта
Еще в XVIII веке попытку изучить влияние языка на мышление делали немецкие мыслители. Так, по мнению Иоганна Гердера, язык может немного влиять на мыслительный процесс, ограничивая его, так как язык является формирующим звеном. Так как мысли в голове у человека рождаются при помощи языка, то стоит говорить о том, что мышление и то, что человек произносит полностью, зависят друг от друга.
По мнению же Вильгельма Гумбольдта, язык являлся некой творческой силой, благодаря которой формируется мышление. Свои идеи Гумбольдт выдвигал на основании работ Канта и Гегеля. В языковой философии он выделил, что язык играет огромную роль в познавательной деятельности человека. По его мнению, язык не указывает на отдельные предметы, а на понятия, создающиеся посредством языкотворчества.
Человек имеет определенные представления, благодаря которым он действует и воспринимает мир, поэтому именно с помощью языка обуславливается отношение к предметам. В процессе изучения данной теории многие лингвисты придерживались именно видения Гумбольдта.
Идеи гипотезы
В отличие от теории Гумбольдта, теория Сепира-Уорфа поддается проверке с научной точки зрения. При этом можно использовать как эмпирический метод, так и анализ, основанный на логических умозаключениях. Лингвистическая гипотеза может быть прямой и косвенной. Первый вариант занимается изучением языка и его соотношением с мышлением и национальной культурой. Ко второму методу относится изучение соотношения языка и поведения людей.
Согласно данной мысли, американские ученые Сепир и Уорф попытались дать конкретные подтверждения, которые основывались на исследовании языка одного индейского племени. Данная гипотеза характеризуется следующими идеями:
- Язык является продуктом общества, с помощью которого люди мыслят. Только с помощью языка человек способен воспринимать действительность. Все, что человек слышит и воспринимает, зависит от языковых навыков и норм отдельного общества.
- В мире существует множество групп, каждая из которых имеет свой язык. Это характеризуется условиями жизни и культурой определенного общества. В мире не существует двух похожих языков, которые бы могли выразить одну действительность. Если говорить проще, то люди смотрят на мир по-своему благодаря языку.
Уорф сделал заключение, что согласно принципу относительности, с помощью похожих физических явлений можно воссоздать картину вселенной.
Роль в теории литературы
Лингвистический детерминизм является частью гипотезы, лежащей в основе ряда недавних разработок в риторике и теории литературы . Например, французский философ Жак Деррида разделил термины на «парадигматические» иерархии (в структурах языка некоторые слова существуют только благодаря своим антонимам , например день / ночь, а другие существуют только благодаря их связи с d другими словами, как отец / сын и мать / дочь; Деррида нацелился на последнего). Он считал, что если сломать скрытую иерархию языковых терминов, можно создать «разрыв» в понимании, создать «апорию» и освободить разум читателя / критика. Аналогичным образом , теория нео-историзм о Мишель Фуко утверждает , что квази-языковую структура присутствует в любом возрасте, то есть сказать , метафоры , вокруг которого организуется все , что можно понять. Эта «эпистема» определяет вопросы, которые задают люди, и ответы, которые они могут получить. Эпистема меняется исторически: когда меняются материальные условия, меняются ментальные тропы, и наоборот . Когда эпистема меняется со временем, науки, религии и искусства предыдущей эпохи кажутся абсурдными. Некоторые историки -неомарксисты также рассматривали культуру как постоянно зашифрованную в языке, который изменяется в зависимости от материальных условий. Когда меняется среда, меняется и конструкция языка.
Заметки
- Майя Хикманн , « Лингвистическая относительность и лингвистический детерминизм: некоторые новые направления », Лингвистика , т. 38, п о 22000 г., стр. 410 ( DOI ).
- (in) Рой Д’Андрейд , Развитие когнитивной антропологии , Нью-Йорк, Cambridge University Press,1995 г., 272 с. .
- Брюс Бауэр , « Проблема пираха: амазонское племя переносит грамматику в странное место », Science News , vol. 168, п о 24,2005 г., стр. 376–377 .
- Роберт Т. Хименес , « Грамотность и развитие идентичности латинских студентов / студентов », Американский журнал исследований в области образования , вып. 37, п о 4,2000 г., стр. 971–1000 .
- (in) Стивен Пинкер , Языковой инстинкт , Нью-Йорк, Harper Perennial Modern Classics,2007 г..
Заключение
Если вы заинтересовались темой речи, то рекомендую вам почитать статью про речевой этикет. К сожалению, в современном мире мало кто следит за этим. Изучив эту статью, вы сможете правильно составлять разговор с любыми людьми.
Благодарю вас, уважаемые читатели, что посетили этот блог. Искренне надеюсь, что моя статья вызвала у вас неподдельный интерес.
Если вас интересует тема психологии, вопросы личной эффективности и саморазвития, подписывайтесь на обновления. Здесь много интересного для вас. Всего доброго!
Материал для статьи приготовила Юлия Гинцевич.
Читайте далее:
Память человека с точки зрения психологии: плюс 7 интересных фактов
17 интересных фактов о сне о которых мало кто знает
6 интересных фактов о триггерах в психологии: почему мы ведёмся на уловки маркетологов?
Как самому изучить язык тела и жестов человека
Факты влияния окружения на человека
4
