Сочинение на тему «раскаяние» — примеры из жизни и аргументы из литературы

Сочинение – «Проблема необходимости раскаяния»

Один из руководителей расовой политики Третьего рейха, Вольфрам Зивес утверждал: «Гордись лишь теми победами, которые одержал над самим собой». Нельзя не согласиться с автором данного высказывания. Действительно, самая большая победа – победа над собой, к которой нельзя не отнести и умение признавать свои ошибки.

Рассуждая о признании человеком своей вины, неправоты, об его сожалении по поводу совершённых поступков, выдающийся советский и российский писатель, Виктор Петрович Астафьев поднимает проблему необходимости раскаяния.

Автор раскрывает данную проблему, рассказывая о самом памятном для героя постыдном поступке, совершённом ещё в детстве

Писатель с огорчением обращает внимание читателей на то, как мальчик, казалось бы, безобидным, ничего незначащим движением – выдёргиванием вилки из репродуктора – проявляет неуважение к тому, чей голос был оборван. Более того автор отмечает, что герой делает это со «словами негодования», тем самым оскорбляя певицу

Однако сам герой, как показывает писатель, не осознаёт, что совершил постыдный поступок.

В. П

Астафьев акцентирует внимание на том, что лишь спустя годы герой, попадая на симфонический оркестр в Ессентуках и видя, «как надрываются музыканты», как они стараются и как безжалостные и неблагодарные зрители, хлопая сиденьями, уходят с концерта, понимает, что был не прав много лет тому назад, а потому раскаивается в содеянном: «Что из того, что певица, которую я оскорбил когда-то словом, стала моей самой любимой певицей, что я «исправился» и не раз плакал, слушая её». Автор с уважением относится к победе героя над собой

Так, шаг за шагом приходишь к пониманию авторской позиции. Она заключается в следующем: человек должен уметь признавать свои ошибки, раскаиваться в совершённых постыдных поступках.

Позиция автора мне близка и понятна. Я считаю, что умение не только осознать свою неправоту, но и раскаиваться в совершённом, необходимо человеку, потому что это предостережёт его в будущем от подобных ошибок.

В русской литературе существует множество примеров, подтверждающих мою точку зрения. Вспомним роман А. С. Пушкина «Капитанская дочка». Автор рассказывает о том, как шестнадцатилетнего Петра Гринёва отправили на службу в Оренбург, а поскольку путь был неблизким с ним поехал Савельич. По прибытии в Симбирск стремянный оставил юношу, а сам пошёл закупать необходимые вещи. Пётр же, оставшись один, отправился в трактир, где познакомился с ротмистром гусарского полка, Иваном Ивановичем Зуриным, от предложения выпить и поиграть которого не отказался.

В результате чего Гринёв проиграл большую сумму денег

Однако писатель обращает внимание на то, что на следующий день Петру было стыдно за своё поведение. Он долго корил себя, понимая, что его поступок был глуп, а потому осознав свою ошибку, извинился пред стремянным

Таким образом, герой сумел признать, что поступил неправильно и раскаяться за совершённое. Более того он извлёк из этой ситуации большой урок, а потому больше не попадал в подобные обстоятельства.

Ещё одним примером, подтверждающим мою точку зрения, является роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой, Родион Раскольников создаёт теорию, по которой люди делятся на «обыкновенных» и «необыкновенных». Однако она оказывается безнравственной и отрицает все моральные ценности, а потому автор показывает, как она направляет героя по ложном пути, заводит в тупик: Раскольников совершает убийство, которым обрекает себя на страшные муки совести.

«Я не человека убил. Я принцип убил», — говорит он. Через тяжкие страдания он постигает ошибочность своих заблуждений. В финале герой и вовсе отказывается от своей теории

Таким образом, автор подводит к мысли о том, как важно суметь признать свою неправоту, раскаяться в совершённом, ведь это не только помогает избежать в будущем подобных ошибок, но и облегчает жизнь

Таким образом, важно чтобы человек понимал, что раскаяние в совершённом необходимо. Ведь тот, кто раскаялся в своих поступках, больше не свершает их

Деятельное раскаяние и уголовная ответственность

Деятельное раскаяние в некоторых странах является побуждением для избавления виновного от уголовной ответственности. К числу таких государств относятся: все страны СНГ (кроме Киргизии), Латвия, КНР, Монголия, Республика Корея. Помимо этого, в большей части правовых систем деятельное раскаяние проявляется как смягчающий вину фактор.

В российском уголовном праве деятельному раскаянию отведена роль освобождающего от ответственности обстоятельства. Но в связи с тем, что формулировка нормы о деятельном раскаянии содержит оборот «может быть освобожден», то есть само по себе раскаяние не становится обязательным условием для избавления от ответственности, то статья 61 УК РФ среди факторов, смягчающих наказание, упоминает и действия, характерные для деятельного раскаяния (повинная, помощь в раскрытии и расследовании правонарушения).

По мнению большинства правоведов, раскаяние возможно на любой стадии производства. Однако пусковым механизмом к освобождению от уголовной ответственности может быть деятельное раскаяние только в том смысле, который вкладывает в него статья 75 УК РФ — при сочетании всех перечисленных свойств и признаков раскаяния. В ином случае помощь следствию или же повинная могут являться лишь смягчающим ответственность фактором.

Одним из условий избавления от уголовной ответственности является небольшая тяжесть совершенного впервые преступления.

К преступлениям небольшой тяжести относятся умышленные или неосторожные нарушения закона, ответственность по которым не больше 2 лет лишения свободы. Преступления средней тяжести характеризуются также умышленными или неосторожными противоправными действиями, санкции по которым не более 5 лет

Кроме того, закон акцентирует внимание на том, что отстранение от уголовной ответственности в связи с деятельным раскаянием возможно и по нарушениям закона иной степени тяжести, но только в том случае, если об этом есть упоминание в соответствующей статье Уголовного кодекса

Сочинение №2

Наверное, прежде всего это чувство. Не черта характера, не сторона личности, а чувство. Поэтому присуще оно людям добрым и способным сострадать. Хотя-бы самому себе.

Раскаяние сродни сожалению о сделанном поступке. Только сожалеют люди, обычно тогда, когда им не нравятся последствия этих поступков, а раскаиваются, когда сожалеют о поступке самом. Это значит, что они поменяли свое мировоззрение и представление о том, что может означать собой этот поступок.

Если принимать за истину именно это понятие раскаяния, думаю, что люди, по — настоящему раскаиваются довольно редко. В большинстве случаев ими движет не удобный для них исход событий, а последствия поступков. Также осуждение  со стороны общества. Потому что общество – окружающий социум – это большинство. А один в поле не воин. Против большинства не пойдешь.

И люди начинают прибегать к таким маленьким хитростям, как подмена понятий. И, в том числе, они обманывают сами себя. Потому что так проще и легче. Прячутся от реальности происходящего за ложью, в которую сами верят. Углубляются в свой придуманный мирок, забывая о предостережениях, о возможности утонуть в нем или, вообще, остаться навсегда.

Но реальное раскаяние наступает, когда у человека есть время поговорить с самим собой и проанализировать свои поступки. Когда в детстве родители заложили в него, хотя бы капельку доброты, гуманности и сострадания. И пусть с течением долгих лет суеты и жизненных проблем все это забылось. Но обязательно всплывет, отзовется в больной и воспаленной от тягот душе. И, если дать себе и душе немного покоя и времени подумать, даже самый страшный поступок может быть аннулирован перед Богом искренним раскаянием.

Сколько раз люди зарекались себе не пить, не курить, не поднимать руку на жену или ребенка. Но не всякий раз это было раскаянием. Когда их прижимал закон и органы власти, то их мозг, стараясь обезопасить себя или смягчить грозящее наказание, находил лазейки для оправдания. Хотя бы перед самим собой.  И, люди забывают о том, что когда часто прибегаешь ко лжи, начинаешь реально, думать, что так есть на самом деле. Либо запутываешься в ней так, что огромный клубок той самой лжи, может в один прекрасный день и раздавить.

Искреннее раскаяние приходит только тогда, когда человек избавляется от страха. Страха быть узнанным, изобличенным, от страха наказания или смерти. Когда он понимает, и душей и мозгом принимает положение вещей. Только тогда может наступить совершенно искреннее раскаяние. Страхи управляют нами, заставляют, лгать, воровать, убивать. Конечно, если мы не разговариваем о серийных убийцах. Это либо больные люди, либо страхи и ложь овладели ими настолько, что они уже не могут вырваться из их когтистых лап.

Именно поэтому, приговоренные к смертной казни раскаиваются в своих деяниях чаще, чем мы, смотрящие на себя каждый день в зеркало. Нам не видна неотвратимость наказания и за чередой насущных дел, нам некогда об этом подумать.

Подросток, бросающий кошек в лестничный пролет с пятого этажа для развлечения, раскаивается в этом только тогда, когда поставит себя или того, кого он действительно любит, на место этой кошки. Когда поймет, как ей было страшно лететь с такой высоты и как больно ударяться о перила и ступени.

Ведь искреннее раскаяние и искреннее сочувствие – это братья. А учить этому своих детей должны только родители.

Взрослый, не совершающий поступков, доводящих до раскаяния, это выросший в большой любви ребенок. Знающий, что бы ни произошло, родные от него не отвернутся и меньше любить не станут. Такой человек просто не способен будет на гадкий и жестокий поступок, за который впоследствии пришлось бы раскаяться.

9.3. Как Вы понимаете значение слова раскаяние? (по тексту К.Г. Паустовского)

Раскаяние. Что же это такое? Это состояние человека, когда он осознает свою неправоту и признает свои ошибки, сожалея о содеянном. Раскаявшийся чувствует угрызение совести, потому что он понимает, что поступил безнравственно. Раскаяние предполагает искренность перед самим собой, поскольку не каждый человек может признаться самому себе в том, что он совершил аморальный поступок. Человек, который раскаивается в совершении плохих поступков, в следующий раз будет более ответственно относиться к тому, как поступать в подобной ситуации, такой человек навряд ли совершит подобную ошибку, так как его будут останавливать чувства стыда и угрызения совести. Только тот человек, который раскаялся в содеянных безнравственных поступках и пришел к важным истинам, может преобразиться, очиститься и встать на правильный жизненный путь.

Доказать справедливость данной точки зрения можно, опираясь на текст К.Г. Паустовского и на читательский опыт.

В тексте К.Г. Паустовского показано раскаяние гимназистов, которые осознали, что поступили безнравственно, когда проводили «психологический опыт» над мнительным учителем латинского языка Субочем. Выслушав от преподавателя осуждающую речь о том, что они безнравственно вели себя на уроке «самого великолепного из всех языков мира», гимназисты осознали, что поступили неправильно. Ученик класса, от лица которого ведется повествование, говорит о том, что он и его одноклассники после слов Субоча «были подавлены тяжестью этих обвинения и картиной собственного ничтожества». Мальчик признается, что он и его товарищи «яростно засели за латынь», потому что хотели загладить вину перед учителем. К.Г. Паустовский показывает, что ученики признали свои ошибки и старались продемонстрировать учителю осознание своей неправоты. То, что гимназисты серьезно стали подходить к изучению латинского языка, становится ярким примером человеческого раскаяния.

Проблема, затронутая в тексте К.Г. Паустовского, поднимается также в написанном В.П. Астафьевым рассказе «Конь с розовой гривой». После того как мальчик Витька, не желая показаться перед Левонтьевскими ребятами трусом, обманул свою бабушку, дав ей присыпанный ягодой туесок, почти полностью наполненный травой, и украл у нее калач для Левонтьевских ребят, он не мог заснуть, так как думал о том, что он совершил дурной поступок. Витьке стыдно за свой поступок, он осознает, что его бабушка не заслужила такого отношения к ней. Угрызения совести толкают Витьку на мысли о том, что он является настоящим преступником. В рассказе выражается мысль о том, что раскаявшийся в безнравственном поступке человек больше не совершит подобный поступок: Витька, оказавшись в подобной ситуации, вспомнит мучившие его угрызения совести и уже не поступит плохо.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что раскаяние – это признание человека самому себе в том, что он совершил плохой поступок, это признание в собственных ошибках и чувство стыда за них.

Вариант 23 — сочинения 9.1. и 9.2.:

• 9.1. «Глагол – самая огнепышущая, самая живая часть речи. В глаголе струится самая свежая кровь языка, ведь назначение глагола – выражать само действие» — А.К. Югов
• 9.2. «Но мы мужественно встречали его удары, и экзамен прошёл блестяще» (по тексту К.Г. Паустовского)

Судебная практика

Нахождение судебной практики по данной статье не является большой проблемой, поскольку как адвокаты, так и прокуроры часто её применяют. В Российской Федерации данная статья работает как по экономическим преступлениям, так и по уголовным.

Образец работоспособности данной главы по уголовному признаку может быть таким:

Гр. Сидоренко совершила преступление, предусмотренное ст. 158, а именно кражу денежных средств из дома гр. Акуловой, с которой виновница работала непродолжительное время на одном предприятии. О преступлении заявила сама пострадавшая гр. Сидоренко, поскольку пропажу денежных средств она заметила тот же день. При обращении в органы правопорядка пострадавшая сразу указала на гр. Акулову, при посещении которой виновница сразу призналась в преступлении.

В ходе следствия Акулова оказывала всяческое содействие, а именно:

1. Возместила понесённый материальный вред.
2. Возместила моральный вред, определённый сторонами по договорённости.
3. Принесла извинения.

В ходе непосредственного судопроизводства обвиняемая заявила ходатайство о применении ст.28, поскольку ею были соблюдены все условия для такой возможности. Суд удовлетворил данное ходатайство, поскольку принцип понятия деятельного раскаяния подсудимой был выполнен. Кроме того, данное преступление было совершено гражданкой Акуловой впервые, ранее она судима не была, а преступление относится к небольшой категории тяжести. Поэтому гр. Акулова была освобождена от подписки о невыезде в зале суда.

Как писать сочинение на тему «Что такое раскаяние»

В начале сочинения неплохо вспомнить цитаты (это что такое?) о раскаянии. Выбрать понравившиеся можно здесь: Оттолкнувшись от них, напишите несколько собственных тезисов (это как?), задающих тон разговору.

Например: «Раскаяние необходимо для того, чтобы смыть с души приставшую к ней грязь. Так же, как моют окна весной, покаянными слезами очищают сердце. Тогда оно становится ясным и прозрачным как стёклышко».

Во втором абзаце (основной части) нужно проиллюстрировать свои тезисы примерами из литературы.

Вспомните произведения Пушкина, Лермонтова, Толстого, Достоевского, Чехова, Шолохова, Распутина: всех страдающих эгоистов и рефлексирующих персонажей, всех героев с «надломом» и «червоточиной». Все они, как правило, о чём-то сожалеют. Иначе говорить о них не было бы никакого смысла.

В последнем абзаце сделайте вывод о том, для чего даётся человеку раскаяние. Сочинение будет смотреться более выгодно, если вы скажете несколько слов лично от себя.

Например: «Я тоже не раз испытывал(а) чувство вины. Мне стыдно за один из поступков, который перевернул мою жизнь. Возможно, не скажи я тогда необдуманных слов, мой друг до сих пор был бы рядом».

Аргументы из литературы

1. М.А.Шолохов «Судьба человека».

Рассказ М.А.Шолохова «Судьба человека» мы уже несколько раз использовали для аргументации сочинения-рассуждения 15.3. Это произведение о мужестве, силе воли, душевной чистоте, смелости. Главный герой произведения – человек с внутренним стержнем, наделенный смелостью, нравственной чистотой. Но даже у таких людей в жизни бывают моменты горького раскаяния. Прошедший всю войну, вырвавшийся из фашистского плена Андрей Соколов не может  без кома в горле рассказывать, как его провожали в первые дни войны всей семьей на фронт. Дочери  молчали, старались сдерживать слезы, хотя они и поблескивали в уголках глаз, сын поводил плечами, будто от холода, и тоже молчал, а его жена плакала, не переставая, прощалась с ним будто навсегда. Всю ночь подушка не просыхала от слез, а утром ее не могли оторвать от груди мужа. Он уговаривал ее не плакать, скрепить сердце, но, казалось, она не слышала никого и не видела. Тогда злость взяла героя, и он легонько оттолкнул ее от себя. «До самой смерти, до последнего моего часа, помирать буду, а не прощу себе, что тогда ее оттолкнул!», – говорит Андрей Соколов. Может, в его памяти и не запечатлелся бы этот случай, если бы война не отняла у него всю семью: его жена Ирина и дочери погибли во время бомбежки, а сын погиб на фронте. «Зачем я ее тогда оттолкнул? Сердце до сих  пор, как  вспомню, будто тупым ножом режут», – не может простить себе герой. Так и мучает его запоздалое раскаяние, и не у кого попросить прощения, и некому облегчить его душу. Слушая его рассказ, мы понимаем, насколько больны запоздалые раскаяния, а также то, что нужно стараться не обижать своих близких, беречь их, чтобы не пришлось потом испытывать те чувства, какие испытывает Андрей Соколов.

2. Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание».

Одно из самых известных произведений о раскаянии – бессмертный роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Мы узнаем о бедном студенте-юристе, который создал теорию о двух типах людей: «тварях дрожащих» и «право имеющих». «Твари дрожащие» являются всего-навсего материалом, они могут порождать только себе подобных и не имеют права проливать кровь, а «право имеющие» могут вершить судьбы, влиять на ход истории. Они имеют право даже переступить закон. Желая проверить, к какому разряду относится, он убивает старуху-процентщицу Алену Ивановну. По его мнению, это бесполезная, вредная старушка. Убив ее, можно воспользоваться ее деньгами, помочь не только себе, своей семье, но и таким, как Мармеладовы. Но, задумав убить Алену Ивановну, он не понимал, что убийство нельзя рассчитать и вместе с вредной старушонкой убивает и случайного свидетеля-Лизавету. После этих убийств его начинает мучить совесть, он потерял покой, раскаивался в содеянном. Он не только убил ни в чем неповинную Лизавету, но и не смог воспользоваться деньгами старухи, так как сразу бы выдал себя. Раскаяния терзали его, как целое стадо диких зверей, ему хотелось облегчить свою душу, до такой степени страшны были муки совести и раскаяния. Преданную слушательницу он нашел в лице Сони Мармеладовой. Именно она стала для Родиона Раскольникова настоящим спасением. Читая сцены раскаяния главного героя, мы понимаем, что если он способен осознавать свои ошибки, значит все в его жизни можно изменить в лучшую сторону.

3. В.Быков «Сотников»

Произведение Василя Быкова переносит читателя в годы Великой Отечественной войны. Мы знакомимся с главными героями произведения – Сотниковым и Рыбаком. Оба они были партизанами, состояли в партизанском отряде. Рыбак был выходцем из крестьянской семьи, с детства привык много и тяжело работать, физически крепок. Он смелый солдат, хороший товарищ. Задания командира выполняет беспрекословно, не отказывается идти в разведку, во время одного из заданий помогает раненному Сотникову. Сотников же интеллигент, в партизанский отряд его привели идейные соображения. Он немного слабоват физически, но крепок духом. Несмотря на плохое самочувствие, герой не отказывается идти в разведку, а когда попал в плен, не сдает своих товарищей, готов идти на смерть, но спасти других. Рыбак же соглашается работать на полицаев. Он оправдывает себя тем, что, находясь рядом с врагом, будет иметь прекрасную возможность помогать партизанам. И только когда его назначили исполнителем казни Сотникова, он понял, в какой капкан он попал, какую досадную ошибку он совершил и начинает раскаиваться. Ему горько будет вспоминать, как он предал товарища, слова Сотникова, сказанные с эшафота, будут вновь и вновь всплывать в его памяти.

Примеры раскаяния из литературы

Теперь посмотрим, как отражена тема покаяния в литературе. Найденные аргументы (это что?) украсят наше сочинение и вообще позволят найти опору в этом вопросе.

Произведение, которое сразу же приходит на ум, – это роман Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Всем известен его сюжет, связанный с убийством старушки-процентщицы студентом Родионом Раскольниковым.

Используя данный пример в сочинении, надо помнить, что Раскольников пошёл на преступление не из-за корысти

Для него важно было именно «переступить», нарушить запреты, наложенные религией и общественной моралью. Молодой человек думал, что изменит общество, уничтожив одно из бесполезных (и даже вредных, на его взгляд), существ

Однако пролитая кровь тяжёлым грузом легла на его совесть (это как?). Раскольников сделался болен, поломав в себе законы человечности. Он понял, что не имеет права распоряжаться чужими жизнями. Мысли о содеянном и знакомство с Соней Мармеладовой постепенно заставили его раскаяться.

Раскольников нашёл путь к Богу через грех, тяжесть расплаты и каторгу.

В каждом произведении Достоевского найдётся пример покаяния

Если вы не читали «Преступление и наказание», обратите внимание на роман «Братья Карамазовы»

Три брата Иван, Дмитрий и Алёша, а также их незаконнорождённый брат по отцу, лакей Смердяков, косвенно причастны к убийству отца – Фёдора Карамазова. Детективная подоплека истории осложняется тем, что в какой-то момент вину за произошедшее начинает испытывать каждый из братьев.

Человек рассудка Иван ведёт беседы с чёртом, пытаясь понять, любил или не любил он отца, мог или не мог пойти на убийство. Используется мотив двойничества, характерный для всего творчества Достоевского.

Темпераментный Митя, характер которого олицетворяет крайности русской души, тоже чувствует раскаяние: он был соперником отца в любви и не раз желал ему гибели в мыслях. Даже младший брат, послушник Алёша, ощущает свою причастность к этой страшной смерти: он не смог предотвратить зла.

Лишь один Смердяков, руками которого совершилось убийство, не испытывает раскаяния: он слишком примитивен для этого. Переплетение покаянных мотивов создаёт уникальный калейдоскоп русских характеров.

Наконец, классическим примером раскаяния можно считать эпизод встречи Онегина и Татьяны в Петербурге в романе Пушкина «Евгений Онегин».

Отвергнув любовь молодой девушки, Евгений покидает деревню ради права остаться свободным. Через много лет, увидев Татьяну блестящей замужней дамой, он называет свою свободу «постылой». Евгению горько осознавать, что время, когда он был любим, миновало, что Татьяна не нарушит обет, данный при венчании.

Пушкин ничего не говорит о чувстве вины героя перед убитым Ленским. Роман остался незавершённым, и потому характер Онегина даже в последних главах кажется недостаточно глубоким.

Но обновлённый взгляд Евгения на мир, его способность к любви говорят нам об изменениях его души, искреннем раскаянии.

» alt=»»>

Раскаяние – это сожаление о сделанном

Итак, когда человек покается в чем-то, он должен отречься от совершенного им греха, вернуться на путь благодетели и затем больше не делать того, о чем приходится потом так сильно сожалеть. Тогда, что такое раскаяние в полном понимании этого слова?

Надо отметить, что существует еще некоторые различия между покаянием и раскаянием. В покаянии нужно попросить прощения, что непременно должно привести к перемене жизни в лучшую сторону (плоду покаяния), а раскаяние — это простое сожаление, не более того.

Возьмем из библейского сюжета пример для более точного разъяснения. Иуда ведь после предательства ним своего учителя Иисуса Христа за 30 серебряников сильно раскаялся, его слова были такие: «Согрешил я, предав кровь невинную». Однако он повесился, так как не смог покаяться. А вот апостол Петр, отрекшись трижды от Христа, однако, принес Господу плоды своего покаяния — всю жизнь, сожалея о случившемся, он умывался слезами.

«Темные аллеи» (Бунин)

Может предстать и в другом свете проблема раскаяния. Аргументы для сочинения на ЕГЭ должны быть разнообразными, поэтому возьмем для примера рассказ Бунина «Темные аллеи». В этом произведении герою так и не хватило сил признать свои ошибки и раскаяться, однако возмездие настигло его. Когда-то в молодости Николай соблазнил и бросил девушку, искренне его любившую. Прошло время, но она так и не смогла забыть первую любовь, поэтому отказывалась от ухаживаний других мужчин и предпочла уединение. Но и Николай не обрел счастья. Жизнь жестоко наказала его за проступок. Жена героя постоянно изменяет ему, а сын стал настоящим негодяем. Однако все это так и не приводит его к мыслям о покаянии. Здесь раскаяние предстает перед читателем как поступок, требующий невероятных духовных усилий и смелости, которые может найти в себе не каждый. Именно за нерешительность и безволие расплачивается Николай.

В качестве аргумента пример из «Темных аллей» подойдет только для тех, кто в своем тезисе обратился к проблеме расплаты и возмездия для тех, кто не раскаялся в своих злодеяниях. Только тогда упоминание этого произведения будет уместным.

Произведения, построенные на раскаянии

Очень много отечественных писателей уделяли особое внимание раскаянию. К их числу относятся гении русской литературы, такие как Пушкин, Толстой, Островский и Достоевский

Наиболее ярко это чувство выражается в произведениях:

• «Евгений Онегин», Пушкин. Изначально трудно представить, как главный герой раскаивается. Он ведет разгульный образ жизни, эгоистичен, любит только себя и все делает так, как ему хочется. До ссоры с Ленским он беспечен, но когда ему предстоит сражение на дуэли, Евгения настигает чувство вины. Не смирившись с убийством друга, мужчина уезжает. Вернувшись через некоторое время, он встречает девушку, что была в него влюблена — Татьяну Ларину. Она сохранила чувства, но в сближении отказывает, потому что замужем. Так из-за самоуверенности и ветреных поступков человек потерял друга и женщину, хоть и раскаивается.
• «Бедная Лиза», Карамзин. Дворянин Эраст играет с чувствами юной крестьянки Лизы. Она влюбляется в Эраста, и тот обещает ответить взаимностью, но впоследствии предает и бросает. Не выдержав бури эмоций, девушка бросается в воду и погибает. Когда мужчина узнает об этом, сильно мучается, раскаивается каждый день до самой смерти. Автор все же верит во всепрощение, поэтому выражает свою надежду, чтобы на том свете пара смогла воссоединиться.
• «Сотников», Быков. Рассказ повествует о предателе. Партизан Рыбак сдает врагам своего друга и даже принимает непосредственное участие в его казни. Однако его преследует чувство вины. Не сумев перебороть его, мужчина кончает жизнь самоубийством.
• «Темные аллеи», Бунин. В молодости главный герой обманул и предал девушку. Впоследствии у него складывалась очень сложная судьба, он оставался одиноким, его сын ведет непутевый образ жизни, и есть много других проблем. Он постоянно раскаивается, однако неприятности не заканчиваются. Так автор хотел показать, что ни один плохой поступок не остается безнаказанным. И мало только признать вину, необходимо искупить ее, заслужить прощение.

Раскаяние — это …

Понятие «раскаяние» тесно связано с темой греха и покаяния. Оно относится к явлениям духовной жизни и познаётся в системе нравственных координат.

Раскаяние – это осознание человеком своего несовершенства, горестное сожаление о содеянных поступках и стремление к духовному обновлению.

Одним словом, для того, чтобы ощутить раскаяние, необходимо испытать чувство глубокой вины, искреннего сожаления о случившемся. Только после этого в человеческой душе возникнет желание исправиться, начать новую жизнь.

В христианстве главным очистительным действом для раскаивающегося является Таинство Исповеди.

Исповедуя свой грех Богу, христианин изъявляет волю навсегда проститься с дурными помыслами и делами, повлекшими за собой грех. Он не просто признаётся в совершённом, но и даёт обет не возвращаться к этому впредь.

Глубокое искреннее раскаяние преображает душу человека, полностью изменяя его.

Испытать это состояние может каждый, но кому-то для осознания вины достаточно послушать голос совести, а кому-то необходим толчок из внешнего мира, некое возмездие в виде события, указывающего на то, что идти дальше прежним путём невозможно.

Деятельное раскаяние

Смысл применения этой статьи основывается на факте признания вины самим виновником, что предполагает раскаяние, преступник понимает неправильность своих действий, своим поведением он показывает, что хочет измениться. Применение деятельного раскаяния как основание прекращения уголовного дела может быть осуществлено, чтобы соблюсти принцип гуманности, действующий в российском сборнике законов.

Раскаяние выражается в следующих моментах, производимых злоумышленником:

1. Самостоятельное признание.
2. Работа со следствием по добровольному принципу.
3. Устранение нанесённого ущерба.
4. Устранение морального вреда.

По закону деятельное признание имеется в виду, если злоумышленник выполнил все или часть этих параметров. Прибытие в отдел полиции или иной правоохранительный орган с повинной предполагает, что человек самостоятельно обратился в правоохранительные органы с заявлением о совершении преступления. Из данного сообщения органы, охраняющие порядок, должны понимать, что совершил человек и как.

После получения сведений о совершении злодеяния начинаются следственные действия по выявлению преступника, выявляются все обстоятельства дела, определяется потерпевшая сторона. В этот период виновник также может выражать раскаяние путём помощи органам следствия.

Для этого обвиняемый должен:

• рассказать о том, в чём он участвовал;
• показать место преступления, орудие;
• сообщить об иных участниках или обстоятельствах, которые могут иметь значение.

Заглаживание нанесённого финансового ущерба заключается в выплате потерпевшей стороне финансовых средств. Для этого нужно, чтобы пострадавшая сторона была согласна на устранение финансовых последствий и приняла их.

Обычно заключается мировое соглашение между пострадавшей стороной и виновником, выплата средств происходит в том объёме, в котором договорились обе стороны, а пострадавшая сторона впоследствии не применяет возражений по применению данной статьи и хочет прекратить уголовные преследования в отношении виновника.

Традиционно считается, что применение статьи возможно только при выполнении всех условий, свидетельствующих о том, что виновник осознал своё неприемлемое отношение к пострадавшей стороне и раскаялся в этом отношении. Преступник может сначала совершить злодеяние, скрыть его, и только когда следствию станет известен данный факт, преступник может являться в органы следствия. Это должно выразиться в помощи следствию, а также в материальном заглаживании своей вины. В такой ситуации на применение статьи, где можно примириться с пострадавшей стороной и не нести своё наказание, можно рассчитывать.