Экзистенциальный кризис и способы его преодоления

Как пройти через экзистенциальный кризис или аналогия решения

Представьте, что мы живем в мире, где каждому человеку предлагают выбрать между двумя очками виртуальной реальности, которые изменяют восприятие мира. Первые очки показывают все в прекрасном свете, вторые – в мрачном. Очки показывают один и тот же мир, с разницей лишь в том, как.

Например, если вы посмотрите ночью на небо в первых очках, то увидите чистое небо, наполненное северным сиянием и звездами. Вторые очки покажут надвигающийся темный шторм.

Какие очки вы выберете?

Ответ очевиден. Скорее всего вы выберете очки, которые создают более приятный мир, даже если искажают реальность.

А теперь, прочитайте этот эксперимент еще раз, только вставляя слово «мозг» вместо «очки виртуальной реальности».

Именно это делает с нами наш мозг. Всегда есть слой нашего восприятия, который накладывается на реальность. Мы можем научиться смотреть на мир и видеть больше красоты или же наоборот, больше негатива.

Экзистенциальный кризис всегда рождается в момент, когда линза восприятия меняет ваше восприятие мира.

Мы люди и мы всегда ищем ответы. Мы хотим знать абсолютно все. Мы не можем смириться с фактом, что мы не можем знать все. Нам недостаточно простого осознания, что мы живем. Наш мозг хочет знать ЗАЧЕМ. Не просто мы хотим найти этот ответ, наш мозг (очки виртуальной реальности) требует этого знания. И в редких моментах у нас хватает сил сказать мозгу придержать коней и скромно объяснить ему, что мы действительно не знаем.

Когда мы признаем, что не знаем и не можем найти смысл, открывается дверь возможностей. Например, возможность попробовать разные очки.

Разные очки – это возможность, сила, и свобода выбрать свою реальность. Взять ответственность, а не избегать ее. Создать свои ценности, принципы, правила и жить по ним. Мы – не то что с нами происходит. Мы можем изменять обстоятельства и восприятие, чтобы создать новую реальность для самих себя.

И делаем мы это не потому, что думаем, что в этом есть какой-то смысл, а в конце ждет награда. Скорее, мы стремимся так жить потому, что такая жизнь сама по себе награда.

Кого волнует, что произойдет после смерти? Кого волнует, есть ли какая-то высшая сила, которая наблюдает за нами? Кого волнует, есть ли свобода воли или нет? Скорее всего, мы никогда не найдем ответов на эти вопросы. Так зачем вообще стремится ответить на то, что находится вне наших способностей? Мы можем думать о них и создавать прекрасные произведения искусства. Но требовать знать ответы или делать выводы – пустая трата времени и сил.

Нам не нужны ответы на всё.

Когда я был христианином, то часто разговаривал с «неверующими» людьми о том, что же является смыслом жизни для них, если не бог? Обычно это заканчивалось моим длинным монологом, полным тайн, магий, и драмы. Сейчас же я отвечаю с насмешливым лицом: «В чем смысл этого вопроса? Ни у кого все равно нет ответа».

В этом и дело. Когда у нас нет ответов, мы свободны использовать силу человеческого творчества и воображения, чтобы придумать ответ! Есть и недостаток. Свобода придумывать приводит к догматическим религиям и мошенническим претензиям на правду. Но в этом недостатке есть и красота. Нам нужно и зло, и добро. И инь, и ян.

Без злодея, нет героя. Без героя, нет историй. А истории – это то, благодаря чему мы выжили как вид (ну или как мне приятно думать).

Симптомы экзистенциального кризиса

Сильный или навязчивый интерес к большому значению жизни и смерти

Если индивид постоянно терзает себя мыслями: «Зачем я родился?», «Скоро я умру или нет?», «Зачем жить если мы все умрем?», то экзистенциальный кризис налицо. Страх смерти и интерес к ней до определенной степени являются нормой. Человеческий страх смерти испокон веков сохранял ему жизнь. Однако, когда подобные переживания мешают людям заниматься повседневными делами, тогда следует начинать искать выход из психологического тупика.

Беспокойство и грусть по поводу общества в котором ты живешь

Экзистенциальные переживания нередко характеризуются навязчивой мыслью: «наше общество загнило окончательно». Подобные тезисы все чаще слышны с экранов, и люди, склонные к таким мыслям, не могут оставаться равнодушными. Их постоянно «преследует» мысль о несправедливости социума, он «видит» признаки разрушения моральных устоев.

Они могут это обсуждать на работе или только мысленно возвращаться к этому вопросу, однако эти тревоги не дают спокойно жить. Такие личности беспокоятся о смысле не только собственного бытия, но и социума в целом.

Вера в то, что изменения во всем невозможны и бесполезны

Утрата надежды на собственные силы печальна. Человек всерьез начинает думать, что он не может ничего изменить, опускает руки. Кажущееся бессилие соседствует с глубокой апатией: «К чему что-либо делать, если результата не будет?»

Важно понять, что «дорогу осилит идущий», и только самостоятельно можно добиться перемен

Чувство оторванности от других людей

Экзистенциальные мысли «отрывают» человека от его окружения: «Меня никто не понимает!». Кажется, что «ты не вписываешься в социум», «ты один такой отверженный». Человек становится очень чувствительным к критике, ощущает себя неуютно в обществе. Подобные переживания создают иллюзию полного одиночества, даже когда это совсем не так – «одиночество в толпе».

Способность личности адаптироваться, реализоваться в социуме помогает ей защититься от негативных экзистенциальных переживаний. Ведь положительная оценка собственной «полезности» обществу помогает в обретении оптимистичной жизненной позиции.

Разрыв связей с другими людьми

Не только общество может отвергнуть человека, но и сам человек, погружаясь в пучину страданий, может выстроить стену. «Самокопания» настолько захватывают, что он уже не ищет контакта с окружающими. Близкие даже начинают раздражать и злить, являясь «экзистенциальными раздражителями».

Здесь уместно применение психотермина «экзистенциальный парадокс». Это понятие состоит в отсутствии желания у зрелой личности устанавливать социальные контакты. При этом наладить связь с окружающими людьми для человека не составляет никакого труда. Считается, что саморазвитие притупляет социальные «инстинкты», т.е. чем мудрее становится человек, тем комфортнее ему наедине с собой.

Низкий уровень мотивации и энергии. Невозможность делать то, что ты обычно делаешь

Нежелание чем-либо заниматься, что-либо делать (даже вставать утром с постели) сами по себе могут завести человека в замкнутый круг депрессии. Бездействие ведет к отсутствию положительных переживаний, что ведет к унынию и еще большей пассивности. К тому же дополнительные физические недомогания (усталость, запоры) также могут появиться из-за низкой физической активности.

Сомнения по поводу цели и смысла жизни

Кризисные мысли часто рождают разочарование в ранее сформированных идеалах и целях. Однако не следует забывать, человеку невозможно раз и навсегда установить для себя жизненное направление. Экзистенциальные ситуации будут подталкивать к этому снова и снова. И каждый раз в результате этого появится новая цель, которая будет соответствовать нынешнему внутреннему миру личности.

Суицидальные мысли и чувства

Анализ своего существования в материальном мире часто приводит человека к неутешительным мыслям. Такое непонимание может привести к очень печальным последствиям (алкоголизм, наркомания, игромания) и даже суицидальным мыслям. Люди, не видящие смысла в жизни, полной душевных мук и одиночества, решают свести с ней счеты. Им может показаться, что это единственный выход из ситуации.

Возможные последствия кризиса

В запущенных случаях возможно развитие депрессии, неврозов и других клинических нарушений, которые сложно преодолеть самостоятельно. Человек безуспешно пытается доказать себе и окружающим своё предназначение, определить точное место в социальной иерархии и приходит к неутешительным выводам о том, что любые старания бессмысленны.

Но если посмотреть на историю культуры и искусства, литературы, психологии, философии, то можно увидеть, что это явление в виде экзистенционального кризиса является «градообразующим» мотивом во многих произведениях, а также в биографиях великих людей. Именно кризисное, тотальное переосмысление жизненного пути принесло нам зрелые «плоды творчества» многих писателей, художников и даже учёных.

У истоков философского познания! Датский философ Кьеркегор сформулировал понятие «экзистенциальная истина», которая в отличие от объективных фактов является результатом субъективных переживаний и отражает состояние общественной структуры на текущий момент.

Многие современные психологические школы опираются в своих теоретических и практических руководствах на исследования философов и писателей-экзистенциалистов, которые формулируют главные вопросы человеческого бытия через существование отдельной личности. Вопреки принципам рационализма сторонники экзистенционализма рассматривают субъект-объектные отношения не по отдельности, а в комплексе, как трансцедентную реальность, в которой можно бесконечно познавать окружающее и совершенствовать свои навыки.

Стираются прежние системы оценок, теперь проверяют не объём знаний, а способность к решению поставленной задачи в данный момент. Многие проступки даже взрослых людей становятся «постижением жизни».

Личный опыт и самоопределение противоречат медицинским и социальным критериям, мужчина может осознавать себя женщиной, белый европеец заявляет, что он чувствует себя негроидом и получает за это гранты, дедка женится с репкой, а бабка заявляет, что она с планеты Нибиру и требует исправить место рождения в паспорте.

Поэтому главная мера личной свободы и экзистенционального выбора – только личная ответственность, готовность контролировать свои слова и поступки.

Чему экзистенциальный кризис может научить современного человека

Психологи призывают в любой ситуации находить позитив. Все, что происходит с человеком, он может использовать себе во благо. Кризис, связанные с потерей смысла жизни, не является исключением.

Столкнувшись с кризисом экзистенции, современный человек может извлечь из этого состояния пользу. Так, кризис может научить его следующим жизненно важным навыкам:

1. Проявлять упорство и настойчивость в повседневной жизни. Эти качества необходимы для достижения целей. Целеустремленный человек не позволяет себе сдаваться, когда сталкивается с трудностями и препятствиями на пути к цели. Если он понимает, что его методы неэффективны, он не оставит попытки, а найдет другие способы получить желаемое.
2. Принять тот факт, что ни родственники, ни друзья не обязаны жертвовать собой и своими интересами ради другого человека. У каждого человека своя жизнь, свои заботы. Конечно, человек может попросить помощи у близких, но он должен быть готов к тому, что на его просьбу ответят отказом. Экзистенциальный кризис помогает индивиду понять, что обижаться на чей-то отказ принимать участие в благоустройстве чужой жизни – бессмысленное занятие.
3. Принимать на себя ответственность за собственные действия и собственное бездействие. Столкнувшись с экзистенцией, человек понимает, что его пассивность не способствует позитивным изменениям в жизни.

Человек решил жить так, как хочет он сам

1. Осознать, что для того, чтобы стать успешным, нужно быть самим собой. Когда человек пытается казаться тем, кем он не является на самом деле, он в первую очередь обманывает самого себя. Даже если окружающим понравится та роль, которую индивид примерил на себя, ему самому такая позиция будет некомфортна. Чтобы быть найти свое призвание, человеку необходимо быть самим собой.
2. Выработать непоколебимую систему жизненных принципов. Желая обрести смысл жизни, человеку нужно прислушиваться к своему сердцу, а не к тому, что говорят окружающие. Когда человек поймет свою миссию, он должен быть достаточно строгим к самому себе, чтобы не поддаваться соблазнам и аморальному поведению. Для этого в повседневной жизни ему нужно руководствоваться собственной системой ценностей.
3. Аргументировано излагать свою позицию. Экзистенциальный кризис учит человека отстаивать свои законные права и интересы, сохраняя при этом доброжелательные отношения с окружающими.
4. Оценивать людей не по внешним характеристикам, а по личностным качествам. Попытки человека разобраться в собственной душе помогают ему научиться разбираться в людях. Это означает, что, переживая экзистенциальный кризис, человек очищает свое ближайшее окружение от случайных знакомых, сомнительных товарищей и энергетических вампиров.

Как справиться с экзистенциальным кризисом

Если одержимость поисками смысла жизни бесполезна, что же делать человеку, захлестнутому болью экзистенциального ужаса?

Как поделилась со мной Кэтрин Кинг, нам часто трудно противостоять вине, возникающей, когда мы не проживаем свои жизни так полно, как мы верим или знаем, что могли бы — и чем дальше мы продвигаемся по жизненному пути, тем тяжелее это становится.

“Бросить курить после 40 лет, отказаться от разрушительного поведения, или уйти из отношений, в которых был десятилетиями несчастен, или менять карьеры —неизбежно, такие перемены поднимают вопрос, почему человек не сделал этого раньше?” — замечает она.

Вдохновленная работойпсихотерапевта Стенфордского университета Ирвина Ялома (Irvin Yalom), Кинг советует своим клиентам не только встречаться со страхом сделать что-то рискованное или трудное, но и принимать тот факт, что их жизнь приняла бы другой оборот, если бы они решились на эти перемены раньше. Она напоминает своим клиентам: то, что сделано – уже в прошлом и не может быть изменено, и что они, скорее всего, делали все, что могли, в то время. Упомянув это, она добавляет, что будущее не определено и содержит новые возможности.

“Просто сказанные, эти слова вряд ли приведут к немедленному эмоциональному сдвигу или снизят их экзистенциальную тревогу,” — рассказывает Кинг, но “клиентам нужно использовать терапию, чтобы медленно интегрировать новые пути мышления и чувств на более глубоком психологическом уровне, пока они проводят эмоциональную работу осознавания своих страхов, принятия своих утрат, и роста своей способности использовать новые возможности.”

В лучшем виде, “экзистенциальная психотерапия” в стиле Ялома утверждает волю, творчество, самоактуализацию и человеческий потенциал, в то же  время  принимая неизбежные ограничения и условия. Кинг говорит своим клиентам, особенно тем, кому еще нет 40 лет, что осознание свободы и выбора должно гармонировать с принятием неизбежных ограничений, а также принятием риска и неуверенности.

“Несмотря на все наши усилия, жизнь часто поворачивается не так, как мы ожидали,” – добавляет она. — “Для клиентов помоложе, парализованных или переполненных жизненными решениями, это может привести к работе в терапии, сфокусированной на том, чтобы спокойнее выдерживать неуверенность, рассматривая неудачи как ценные уроки, и ценить процесс больше, чем его результаты.”

Джейсон Уинклер уверен, что хорошие отношения и человеческий контакт являются для большинства людей отличным способом поднять настроение и мироощущение в их личной ситуации.

“Если один человек поговорит с другим о своих экзистенциальных тревогах и получит в ответ поддержку и понимание, то часто уровень его отчаяния, связанный с  экзистенциальной изоляцией, снижается,” — поясняет он, добавляя, что людям важно продолжать формулировать свои мысли и чувства в словах. “Я уверен, что наилучшие ответы на экзистенциальный кризис – продолжать искатьчутких, понимающих и эмпатичных слушателей, а также быть увлеченными значимыми занятиями в жизни — какими бы ‘маленькими’ или ‘большими’ они ни были — от сидения на скамейке в парке с вязанием, слушая, как ветер шелестит в листьях на деревьях, до волонтерства в организациях гуманитарной помощи, до наслаждения родственными отношениями с кем-то особенным,” — добавляет Уинклер. — “Находить в себе целеустремленность вставать и вовлекаться в жизнь ежедневно — невероятно важно.”опубликовано econet.ru

— “Находить в себе целеустремленность вставать и вовлекаться в жизнь ежедневно — невероятно важно.”опубликовано econet.ru

“Я уверен, что наилучшие ответы на экзистенциальный кризис – продолжать искатьчутких, понимающих и эмпатичных слушателей, а также быть увлеченными значимыми занятиями в жизни — какими бы ‘маленькими’ или ‘большими’ они ни были — от сидения на скамейке в парке с вязанием, слушая, как ветер шелестит в листьях на деревьях, до волонтерства в организациях гуманитарной помощи, до наслаждения родственными отношениями с кем-то особенным,” — добавляет Уинклер

— “Находить в себе целеустремленность вставать и вовлекаться в жизнь ежедневно — невероятно важно.”опубликовано econet.ru. Перевод: Наоми Ананьева. Перевод: Наоми Ананьева

Перевод: Наоми Ананьева

Присоединяйтесь к нам в  и , а еще мы в Однокласниках 

Экзистенциализм — это…

Экзистенциализм — это направление, в котором предметом изучения становится существование человека с его обыкновенными проблемами, трагедиями, эмоциями.

Перекос в сторону трагичности человеческого существования делает экзистенциализм «философией отчаяния». Это одно из самых популярных течений западной философии XX века.

Многоголосье экзистенциалистов крайне неоднородно и разнообразно, но всех объединяет интерес к основным темам — человеческие бытие, свобода, выбор, смерть, смысл жизни.

«Умер мужик, перед райскими вратами видит апостола Петра и говорит ему: — Извините, апостол, у меня к вам есть один вопрос. Я долго жил, но так и не понял, в чем был смысл моей жизни? — Ты действительно хочешь это знать? — Очень! — Помнишь в 1975 году ты ехал в поезде Воркута–Москва? — Ну… кажется, припоминаю. — Вы еще с попутчиком разговорились. — Что-то такое было… — А потом вы с ним пошли отметить знакомство в вагон-ресторан. — Возможно… — Там за соседним столиком сидела рыжеволосая женщина. — Да-да, что-то такое было… — Она попросила тебя передать ей соль. — Точно! Вспомнил, попросила солонку передать! — И ты передал ей соль. — Да-да, передал. — Ну и вот…»

*Бородатый экзистенциальный советский анекдот

Экзистенциализм сформировался как отдельное философское направление перед Первой мировой войной и просуществовал до середины 1960-х годов, пройдя через все катастрофы XX века.

Но истоки этой философии нужно искать в XIX столетии — в творчестве Ф.М.Достоевского, идеях Ф.Ницше, учении датского мыслителя Сёрена Кьеркегора, которого называют основоположником экзистенциализма.

*Сёрен Кьеркегор (1813–1855)

Именно Кьеркегор выводит понятие экзистенции, ставшее центральной категорией экзистенциальной философии.

Датчанин впервые за всю историю философии ставит вопрос ребром — почему, собственно, философы занимаются чем угодно — сущностью бытия, первичностью материи, Богом, познаваемостью мира, универсалиями, волей и прочими туманными понятиями — но воротят нос от насущных проблем простого человека с его переживаниями, проблемами, страхами?

Кьеркегор повернул философию лицом к обычным людям. Отныне она должна помогать человеку делать внутренний выбор, нащупывать свое Я, находить идею, ради которой стоит жить.

Неудивительно, что экзистенциальные вопросы часто звучат в произведениях художественной литературы. Пожалуй, это философское направление как никакое другое отразилось в литературном творчестве.

Ф.М.Достоевский, Л.Н.Толстой, Франц Кафка, Жан-Поль Сартр, Альбер Камю, Симона де Бовуар, Райнер Мария Рильке, Альберто Моравия — далеко не полный список писателей, поднимающих экзистенциальные темы в своих произведениях.

*Альбер Камю о жизни

Большинство людей живут в условиях неподлинного существования, они плывут по течению, не задумываясь зачем и куда. «Быть как все» — вот девиз такой жизни.

В противовес Кьеркегор ставит подлинное существование — экзистенцию, жизнь, где человек делает осознанный выбор, управляет своей судьбой, находит себя и свое призвание.

Таким образом, цель человеческой жизни — экзистенция, обретение себя. Экзистенциальная истина — это не то, что познается, а то, что переживается каждым человеком индивидуально.

Как преодолеть экзистенциальный кризис?

Психология и философия не дают единого ответа на вопрос о смысле жизни и о том, существует ли он в принципе. Поэтому невозможно предложить конкретный рецепт, который поможет любому найти смысл и избавиться от экзистенциального кризиса.

По версии норвежского философа Петера Цапфе, у нас есть четыре пути в борьбе с бессмысленностью существования:

1. Фиксация: обращение к религии, опора на мораль, государство и т.п.

2. Изоляция: отказ от контакта с раздражителями, вызывающими негативные мысли.

3. Отвлечение: концентрация на других предметах с целью не дать сознанию погрузиться в мысли о смысле жизни.

4. Сублимация: переключение энергии и ресурсов на позитивные занятия, созидание — например, на творчество.

По сути, все эти методы сводятся к «экзистенциальному эскапизму» — бегству от бессмысленной реальности. Автор этого термина — психолог Виктор Франкл, переживший заключение в нацистском концлагере.

По мнению Франкла, стремление к смыслу — единственное, что дает человеку силы жить в тяжелейших условиях и выносить страдания. Человеку нужно «не избавление от напряжения, а стремление к какой то достойной цели и борьба за нее». Этот смысл жизни, по мнению Франкла, не может быть общим для всех: он заключается в уникальности каждого человека. Поэтому каждый должен отыскать этот смысл для себя.

Все уникальные смыслы, по Франклу, распадаются на три основные категории:

1. Смысл в том, что мы делаем или даем миру.

2. Смысл в том, что мы берем у мира — в нашем опыте.

3. Смысл в достойном отношении к страданию, к ударам судьбы.

Виктор Франкл. Фото: Wikimedia / Dr. Franz Vesely

Американский психотерапевт Ирвин Ялом в книге «Экзистенциальная терапия» называет ряд вещей, которые дают человеку ощущение жизненной цели.

• Альтруизм — делать мир лучше, служить другим людям.

• Преданность делу — работать во имя высокого мотива, создавать нечто большее, чем мы сами.

• Творчество — создавать нечто новое, отличающееся красотой и гармонией.

• Гедонизм — жить полной жизнью, искать удовольствия в глубочайшем возможном смысле.

• Самоактуализация — посвящать себя реализации врожденного потенциала.

• Самотрансцендирование — выходить «за пределы себя», искать предназначение не в себе самом, а в окружающем мире и людях.

Экзистенциальный кризис это.

По сути, это особенность внутреннего мира, которую не стоит считать болезнью или обширной патологией организма. Индивид не просто познает себя, он пытается найти в социуме собственное место, определить функции и значимость человеческого бытия. В сознании происходит радикальное переосмысленные моральных, материальных ценностей, предшествует таким грандиозным переменам сильный провоцирующий фактор. Это может быть один из возрастных кризисов либо следствие разочарования в людях, жизни, повседневности. Возникает ощущение опустошенности, с ним предстоит бороться.

Причины возникновения

Экзистенциальные проблемы могут возникнуть в любом возрасте, просто для каждого периода появляются новые темы для переосмысления, самопознания, саморазвития. В таком состоянии пациенту требуется оказать психологическую помощь, но для начала определить причину внутреннего конфликта, сомнений. Неожиданную переоценку ценностей могут спровоцировать такие причины социального и психологического характера:

• нервные потрясения;
• индивидуальные переживания;
• социальная изоляция;
• потеря, смерть близкого человека;
• осознание отсутствия личностного развития;
• нагнетание личностных кризисов;
• усугубление фобий.

Последствия

Экзистенциальная тревога воспринимается учеными двойственно. С одной стороны, ее последствия могут оказаться самыми неблагоприятными для становления личности, например, человек впадает в глубокую депрессию и ощущает полное одиночество, собственную никчемность. Им движет внутренний страх, эмоции, которые только подводят к «краю пропасти». Другие негативные последствия могут быть следующими:

• развитие неврозов;
• психические отклонения;
• мысли о суициде, самоубийство;
• осознание внутреннего дисбаланса;
• глубокая депрессия;
• склонность к одиночеству, отшельничество;
• крайние состояния отчаяния.

В современной экзистенциальной психотерапии имеются и положительные последствия такого кризиса, которые помогают некогда отчаявшемуся человеку раскрыть глаза на происходящее и начать новую жизнь. Взгляды на быт и окружение радикально меняются, а внешнее безразличие приводит к стойкому внутреннему противостоянию. Возникает ощущение целостности и самодостаточности, и индивид выходит на новый уровень системы ценностей – материальных и моральных. Вот какие последствия кризиса экзистенциального ценны для человека:

• постановка новых целей;
• верная расстановка жизненных приоритетов;
• раскрытие новых потенциалов личности, уникальных возможностей собственного сознания;
• появление плодов духовных ценностей;
• переживание духовного перерождения;
• переоценка жизненного подхода;
• решение социальных проблем.

Проблемы человека

Неурядицы рождаются в момент, когда происходит разочарование в ранее сформированных идеалах. Индивид уже не испытывает радости от карьерного роста, увлечений, отношений с близкими и теряет веру в свою значимость. Бытует мнение, что такое происходит только с людьми, у которых много свободного времени, а тем, кто думает, как прокормить семью, ухаживать за родственниками или воспитывать детей некогда копаться в кулуарах собственной неудовлетворенности. Отчасти это так, но толчком к подобным рассуждениям и самому кризису могут стать не только наличие вакантных часов:

• утрата.
• прием психоделических средств;
• угроза жизни;
• долгая изолированность от общества;
• разлука.

Неумение абстрагироваться приводит к экзистенциальному унынию и как результат – потеря заинтересованности в будущем.

Одиночество

Чувство одиночества или длительное расставание со значимыми людьми – один из главных провоцирующих факторов перелома личности. Одиноким человек может быть, если он нерешительный, боится идти на контакт и быть отвергнутым. Но, это состояние поправимо.

Хуже, когда внутренняя пустота подогрета апатией или депрессией. В этом случае индивид выпадает из реальности, не чувствует поддержки, уверен, что общество его не понимает. Главная опасность такого мышления – попытки суицида, когда из-за отсутствия ценностей, индивид считает существование бременем, от которого нужно избавиться.

Страх

Как указано выше, это тоже один из признаков кризиса, экзистенциальное состояние, которое в запущенной форме подкреплено тревогой, ужасом. По мнению специалистов, бывает несколько его типов:

• Боязнь жить. Люди не понимают, как устроен мир и считают каждый день бессмысленным на фоне огромной вселенной.
• Паника перед смертью не нуждается в описании.
• Перед самим собой. Человек держит себя в руках, постоянно сдерживая эмоции. Рождается угроза, что когда-нибудь весь внутренний негатив вырвется наружу.
• Страхи пространства: различные фобии, боязнь плавать, темноты, закрытых помещений и т.д.

Вина

Вина – неотъемлемая часть человеческого бытия. Отличие между адекватным чувством или невротическим заключается в побуждающие факторе. Нездоровым является ощущение, основанное на мнимых проступках перед обществом, будто вы поступаете не так, как нужно или общепринято. Нормальная вина – это обычный призыв к совести.

Как помочь самому себе

Перед каждой личностью, переживающей время экзистенциального кризиса, возникает вопрос, как эффективно преодолеть такое состояние.

Чтобы справиться со сложным проявлением в жизни и избавиться от негативных мыслей потребуется провести сложную работу по перестройке собственного мышления. Существует несколько действующих способов преодоления состояния экзистенциальной заостренности чувств и связанного с этим психологического кризиса. Уровень степени кризиса удастся снизить, если последовательно выполнять рекомендации.

Необходимо конкретно выделить действия, которые способны изменить ситуацию и вернуть индивиду радость бытия:

сублимация экзистенциальных переживаний в творческую энергию (занятия живописью, музыкой, танцами, поэзией). Как творчество можно рассматривать также рукоделие, кулинарию и другие виды деятельности;

процесс воспитания детей, ответственность за их будущее способствует формированию позитивного настроения и расширению перспектив будущего;

сознательная изоляция от негативных мыслей;

• обращение к религии, философской мудрости, истории цивилизаций как способ приобщения к вселенскому процессу;
• постановка жизненных целей, приобретение увлечений и хобби.

Пережить сложный период можно с помощью современных и традиционных методов. Как эффективно выйти из экзистенциального кризиса, подскажут следующие специалисты по психологии отношений:

психолог;

• психо-аналитик (метод психоанализа предусматривает установление контакта между подсознанием и сознанием и выявления скрытых проблем прошлого);
• гештальт-терапевт     (эта отрасль психотерапии позволяет     осознать скрытые, непроявленные проблемы     и прийти к пониманию действительных     потребностей).

Если в одиночку не удается справиться с проблемой, стоит отбросить стеснительность, психологический барьер и обратиться за помощью. Решение экзистенциальных проблем – не простая задача, но результатом будет ощущение гармоничности бытия и найденный смысл жизни.

Как выйти из экзистенциального кризиса

Справиться с негативными явлениями, сопровождающими кризисное состояние, и преодолеть депрессию, можно следующим образом:

Просто «выкинуть из головы» экзистенциальные проблемы, переключившись на что-то более важное;
Научиться «жить сегодняшним днем», испытывая радость от каждого прожитого мгновения;
Найти себе интересное и простое для понимания хобби, полностью сменить круг общения, завести новых друзей, найти новые источники радости;
Обратиться к психотерапевту, чтобы побороть угнетенное состояние.

Если в процессе переживания кризиса у человека появляются суицидальные настроения, без помощи специалиста в психологии не обойтись.

Есть много методов борьбы с расстройством

Самый простой и в то же время самый сложный способ справиться с кризисом экзистенции – забыть о проблемах человеческого существования. Но этот метод работает только в том случае, если «заполнить» голову другими мыслями, не допуская возникновения духовного вакуума. Один из лучших вариантов – переключиться на занятия благотворительностью или волонтерской деятельностью, помогая тем, кто действительно испытывает серьезные проблемы. Психологи утверждают, что помощь другим в 99% случаев помогает человеку забыть о собственных проблемах, поражениях, неудачах и упущенных возможностях.

Внимание! Помочь человеку можно только в том случае, если он сам этого хочет. Ни в коем случае не стоит навязывать помощь, если мужчина или женщина, переживая экзистенциональный кризис, хочет побыть в одиночестве

Также не стоит раздражаться, не понимая, почему близкий человек неожиданно изменился.

Известно, что кризисные ситуации сложнее всего преодолевать, если человек находится в одиночестве, социальной изоляции. Поэтому лучшее лекарство от неприятных явлений, сопровождающих экзистенциальный кризис, – поддержка родных и близких людей, которые любят, сочувствуют, готовы помочь

В этот сложный период преодоления депрессии человеку важно как можно чаще общаться с теми, кто его поддерживает и понимает